Data do nacemento de Xesús
O Primeiro erro é situalo no ano 0 da
nosa era (De feito o ano cero non existe):
Herodes I O Grande morreu no ano -4 da
nosa era.
Herodes ordea a matanza de todos os
nenos varóns menores de 2 anos, polo que sitúa o nacemento no ano
-5. -6 ou -7 da nosa era. Este erro ven de que o monxe Dionisio o
Exiguo cometíu un lapsus e no 1582 o Papa Gregorio XIII emprende a
reforma do calendario Xuliano e os “reformadores” fíanse dos
datos de Dionisio e transcriben o erro sen facer comprobacións.
No século XX os historiadores dánse
conta do erro, pero o calendario sigue igual.
Representación do nacemento de Xesús (San Salvador de Meis, Pontevedra)
Non
nacíu en decembro.
Non puido nacer entre
novembro e marzo porque as condicións meteorolóxicas son estremas
nesa rexión: temperaturas baixo cero, fortes ventos, moitas chuvias
e neve; e os pastores nesas condicións non arriscaban a subir os
seus rebaños ás colinas colindantes. O “invento” destas datas é
dos séculos IV-V (Na época de Constantino) porque quixeron facer
coindidir a data do nacemento do “Mesías” (A luz que vence ás
tebras) cos ritos pagáns da Viotoria do Sol (As Diualias romanas).
Ningún texto evanxélico
afirma que Xesús naceu en decembro.
Nacíu
en Belén ou en Nazaret?
A familia de Xesús eran
todos de Nazaret, todos xudeos. A tradición xudea da época nos dí
que aos xudeos de lles desinaba polo nome máis o nome do pai ou do
lugar de nacemento. Debería ser nomeado por Xesús de Xosé ou Xesús
de Belén, e en todos os textos evanxélicos noméano sempre coma
Xesús de Nazaret.
Os evanxeos de Mateo e
Lucas nos din que nacíu en Belén:
Mateo
dí: “Cuando nació Jesús en Belén de Judea, en tiempos del rey
Herodes…”
Lucas
dí: “Cuando ellos (José y María) estaban allí (en Belén) (para cumprir ca orde de Roma de inscribirse no catastro), ella
dio a luz a su hijo primogénito”
Pero
Marcos e Xan presentan a Xesús coma si nacera en Nazaret: sempre o
nomean como “Jesús de Nazaret” e sabemos que na Biblia cando
despois do nome da persoa se menciona unha cidade é porque se trata
do seu lugar de nacemento.
E
non porque Nazaret fose unha cidade importante, nesa época era unha
aldea descoñecida, de poucos habitantes, tanto que no Antigo
Testamento non aparece nin mencionada.
Belén
só é mencionada como lugar de nacemento por Mateo e Lucas.
¿Por
qué a Igrexa sitúa o lugar de nacemento en Belén?
Porque
o profeta Natán lle asegurou a David que un descendente seu sería
rei de Xerusalén e sobre todo porque un profeta descoñecido di no
libro de Mikeas: “Pero
tú, Belén de Efratá, aunque eres pequeña entre las aldeas de
Judá, de ti saldrá el que ha de dominar Israel… Él gobernará
con el poder y la majestad de Yahvé, su Dios”.
María a punto de dar a luz, un inverno duro, moita distancia entre Nazaret e Belén. ¿Xosé arriscaríase a levar a María, nesas condicións, ata Belén?
Había
que facer coincidir as profecías de que o Mesías sería da estirpe
de David e nacería na súa aldea, Belén.
Xesús
carpinteiro?
Casi
non se sabe nada da infancia e xuventude de Xesús, pero sí que era
culto e coñecía os textos sagrados do xudaísmo, culturas como a
grega, a agnóstica e outras relixións como o budismo. Así o
demostrou na súa discusión cos doctores da lei.
Un
carpinteiro non tiña acceso a coñecementos tan profundos como él
manisfestou.
Posiblemente
na súa infancia-xuventude viaxara a Exipto e a India.
José mostra seu trabalho a Jesus.
Por Georges de La Tour, atualmente no Louvre.
Os
Reis Magos
É
moi difícil explicar científicamente a estrela de Belén, hoxe hai
4 teorías.
1.-
Un
meteoríto
Dificil
porque un meteorito ao entrar na atmósfera esvaécese nuns segundos
e a estrela de Belén durou varias semanas.
2.-
Un
cometa
Os
astrónomos non constatan, hoxe en día, que nesas datas pasara algún
cometa.
3.-
A
morte violenta dunha estrela
Unha
nova ou unha supernova.
Unha
nova prodúcese de media cada 20 anos. Podería ser.
Unha
supernova, nos últimos 1.000 anos só houbo 4 supernovas: 1006,
1054, 1572 e 1604.
Non
hai constancia da explosión dunha supernova nesas datas. Difícil.
4.-
Unha
conxunción planetaria
É
a teoría máis aceptada. De feito houbo varias conxuncións nas
datas reais do nacemento de Xesús.
Para
máis datos desto e da existencia real dos Reis Magos, véxase o
blogue La Mentira de los Reyes Magos:
http://reismagos-patinho.blogspot.com.es/
Estivo
Xesús casado?
Un fragmento en cóptico
contén 4 palabras cuia traducción ven a decir: “Xesús les dijo:
mi esposa ...”, según Karen King da universidade de Harvard no X
Congreso Internacional de Estudos Cóptico.
Os evanxeos (Mateo,
Marcos, Lucas e Xan) presentan a María Magdalena como unha seguidora
de Xesús e a 1ª persoa que víu a Cristo despois de “resucitado”,
que o acompañou entodo momento na súa “Pasión” e a súa
preferida.
A idea de que María
Magdalena era unha prostituta orixinóuse no século VI co Papa
Gregorio I.
Mui típico dunha Igrexa
machista que eliminou
e tratou de ocultar escritos sobre Xesús que non lle interesaban a
Igrexa de Roma
En 1980 descubríronse
nunha tumba excavada nos suburbios de Talpiot (Xerusalén) dez caixas
de pedra caliza que contiñan osos (osarios) ca data do 1º século
Encontráronse seis
inscicións con nomes similares á familia de Xesús:
- Jesua, fillo de Xosé,
- María
- Mariamene e Mara
- Mathew
- Jofa
- Judá, fillo de Jesua
Hai moitas discrepancias
de que estes nomes estén relacionados con Xesús e María Magdalena.
Mesmo en algúns escritos
do século II-III se afirma que tiveron fillos.
Todo esto, claro está,
basándose no feito de que o tal Xesús histórico foi un home como é
o máis normal.
O da “Resurrección”
do home é coma o conto de Alicia no país das marabillas...
Claro que si a Igrexa non
fora tan oscurantista moitas “verdades” poderíanse descubrir, e
eso non lle interesa á Igrexa que coma todas as demáis relixións
son inventos dos homes:
http://religionesmentira-patinho.blogspot.com.es/